庚(geng)子国变后(hou)的神州大地满目疮痍,有志青年奋而(er)崛起挽(wan)救家国。贵(gui)族少年良乡(xiang)、革命党杨凯之、北洋武右卫(wei)军李人骏(jun4)成为(wei)最早(zao)一批(pi)赴日本士官学校留学(xue)深造的(de)进步(bu)青(qing)年,在(zai)邮轮上和革命流(liu)亡者俞天白、秋红相遇,从此(ci)五(wu)个人宿命(ming)被(bei)紧密勾连。东京各种思潮包(bao)裹(guo)来袭,他们(men)结义、追逐爱情、为振兴中(zhong)华而(er)奋斗(dou)。归国(guo)后,良乡壮(zhuang)志踌躇探求富(fu)国强(qiang)兵之(zhi)道,却(que)深(shen)陷权利漩(xuan)涡,满腔热血(xue)无(wu)处施展,最终(zhong)认(ren)清时代风向(xiang),在隐居中崛起。凯之(zhi)在延吉之战力(li)挫日本帝国主义嚣张气(qi)焰(yan),被誉(yu)为“戍(shu)边英(ying)雄(xiong)”,他在革(ge)命浪潮中经(jing)历生死蜕变,最终(zhong)牺牲走向时(shi)代高光(guang)点。革命党、立宪派、北(bei)洋系(xi)较(jiao)量不断(duan),辛亥年(nian)间革命(ming)志士(shi)们浴血奋战(zhan),推(tui)翻了存续(xu)千百年的旧秩序。秋红、杨一帆(fan)等人在(zai)新思潮的启迪下,在(zai)跌宕中认清(qing)了(le)中(zhong)华民族的(de)唯一出路(lu),继(ji)续(xu)走(zou)在振兴(xing)中(zhong)华、民族(zu)复兴的革命道路(lu)上(shang)。
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