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庚子国变(bian)后的神州大(da)地满(man)目疮(chuang)痍，有志青年(nian)奋而崛(jue)起挽(wan)救(jiu)家(jia)国。贵(gui)族少年(nian)良(liang)乡、革命党(dang)杨(yang)凯之(zhi)、北(bei)洋武右卫(wei)军李人骏(jun4)成为(wei)最(zui)早(zao)一批赴(fu)日本士官学校(xiao)留(liu)学深造的进步青年，在邮轮(lun)上和革命流亡者俞天白、秋红相遇，从此五个人宿(xiu)命被紧密勾(gou)连。东京各(ge)种思潮包裹来(lai)袭(xi)，他们(men)结义、追(zhui)逐爱情、为振兴(xing)中华而奋斗。归国后，良乡(xiang)壮(zhuang)志踌(chou)躇探求(qiu)富国强兵(bing)之道(dao)，却深陷权利漩涡，满(man)腔热血(xue)无处(chu)施(shi)展(zhan)，最终认(ren)清时(shi)代(dai)风(feng)向(xiang)，在隐居中(zhong)崛起(qi)。凯之在(zai)延吉之(zhi)战力(li)挫日本帝国主义嚣张(zhang)气焰，被誉为(wei)“戍边英(ying)雄”，他在(zai)革命浪潮中经历生死(si)蜕变，最(zui)终(zhong)牺牲(sheng)走向时(shi)代高(gao)光点。革(ge)命(ming)党、立宪(xian)派、北洋系较量不断(duan)，辛(xin)亥年间革命志士们(men)浴血奋战(zhan)，推翻了存续千百年的旧秩序。秋红、杨(yang)一帆等(deng)人(ren)在新思潮的(de)启迪下，在跌宕中(zhong)认清(qing)了中华民族的唯一出路，继(ji)续走在振兴中华、民(min)族(zu)复兴(xing)的革命(ming)道路上。