庚子国变后的神(shen)州大地满(man)目疮痍(yi),有志(zhi)青年奋而崛起挽(wan)救家国。贵族少年良(liang)乡、革命党杨(yang)凯之(zhi)、北洋武右卫军李人骏成为最早一批(pi)赴日本士官学校留(liu)学(xue)深造的(de)进步青年(nian),在邮轮上(shang)和革命流(liu)亡(wang)者俞天白、秋(qiu)红相遇(yu),从(cong)此五个(ge)人宿(xiu)命被紧密勾连。东京各种思(si)潮包裹来袭(xi),他们(men)结义(yi)、追逐爱情(qing)、为振兴中华而奋(fen)斗。归国后,良乡(xiang)壮志踌(chou)躇探(tan)求富国强(qiang)兵(bing)之(zhi)道,却深陷(xian)权(quan)利漩涡,满腔(qiang)热(re)血无处(chu)施(shi)展,最终认清时代风向,在隐居中崛起(qi)。凯之在延吉之战力挫(cuo)日本帝国主义嚣张气焰(yan),被誉(yu)为“戍边英雄(xiong)”,他在(zai)革命(ming)浪潮中经历生(sheng)死(si)蜕变,最终牺(xi)牲走(zou)向时代(dai)高(gao)光(guang)点(dian)。革命(ming)党、立宪(xian)派、北洋系较量(liang)不断,辛亥(hai)年(nian)间(jian)革命志士(shi)们浴(yu)血(xue)奋(fen)战(zhan),推翻了存(cun)续(xu)千百年的旧秩序。秋红(hong)、杨一(yi)帆等人(ren)在新(xin)思潮(chao)的启迪下,在跌宕中认清(qing)了(le)中华(hua)民(min)族(zu)的唯一出路,继续走(zou)在振兴中华(hua)、民族复兴的革命(ming)道路上。
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