庚子(zi)国变后的神州大地(di)满目疮(chuang)痍,有志(zhi)青年(nian)奋而崛起挽救(jiu)家国。贵族少(shao)年良(liang)乡、革命党杨凯之(zhi)、北洋武右卫军李(li)人骏成为(wei)最早一(yi)批赴日本士官(guan)学校(xiao)留(liu)学深造的进步青年,在邮(you)轮上和革命流亡者俞(yu)天(tian)白、秋红相遇,从此五个人宿命被紧密勾连。东京各种思潮(chao)包裹来(lai)袭(xi),他(ta)们结义、追(zhui)逐爱(ai)情、为振兴中华而奋(fen)斗。归(gui)国(guo)后,良乡壮志(zhi)踌躇(chu)探求(qiu)富国强兵(bing)之道,却深陷权利漩(xuan)涡,满(man)腔热血(xue)无处施展(zhan),最(zui)终认清时代风向,在隐居中崛(jue)起。凯之在延吉(ji)之战(zhan)力挫(cuo)日本(ben)帝国(guo)主义(yi)嚣张(zhang)气(qi)焰,被誉为(wei)“戍(shu)边(bian)英雄”,他在革命(ming)浪潮中经历生死(si)蜕变,最终牺牲走(zou)向(xiang)时(shi)代高光点。革命党(dang)、立宪派、北洋系较(jiao)量不(bu)断,辛亥年间(jian)革命志(zhi)士们(men)浴血奋战,推翻(fan)了存续千(qian)百年的旧秩序。秋红、杨一帆(fan)等人在新(xin)思潮的(de)启迪下(xia),在跌宕中认(ren)清了中华民(min)族的(de)唯一(yi)出路,继(ji)续走在振(zhen)兴(xing)中(zhong)华、民族复兴的(de)革命道(dao)路上。
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