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庚子国变后的神(shen)州大地满目疮痍，有(you)志青(qing)年奋(fen)而崛起(qi)挽救家国(guo)。贵(gui)族(zu)少年(nian)良乡、革(ge)命(ming)党杨凯(kai)之、北(bei)洋(yang)武右卫军李人骏成(cheng)为(wei)最早一(yi)批赴日本士官学校(xiao)留学(xue)深造的(de)进步青年，在(zai)邮(you)轮上和革(ge)命流亡者俞(yu)天(tian)白、秋(qiu)红相遇，从此(ci)五个人宿(xiu)命被(bei)紧(jin)密(mi)勾连。东(dong)京各种思(si)潮包裹来袭(xi)，他(ta)们结义、追逐爱(ai)情、为振(zhen)兴中华而奋斗。归国后，良乡(xiang)壮志(zhi)踌躇探求富国强兵之道，却深陷权利漩涡(wo)，满(man)腔(qiang)热血无处施展，最终认(ren)清时(shi)代(dai)风(feng)向，在(zai)隐居中崛起(qi)。凯之在延吉之(zhi)战力(li)挫(cuo)日本(ben)帝国(guo)主义嚣张气焰，被誉为(wei)“戍边英雄(xiong)”，他(ta)在革命(ming)浪潮中经历生(sheng)死蜕变，最终(zhong)牺牲(sheng)走向时代高光点。革(ge)命党、立宪派、北洋系较(jiao)量不断，辛亥年间革(ge)命(ming)志(zhi)士们(men)浴血奋战，推翻了存续千百年的旧秩序。秋(qiu)红、杨一(yi)帆等(deng)人在新思潮(chao)的(de)启迪下，在跌宕中认清了中华(hua)民族(zu)的唯一出路，继续走(zou)在振兴中华、民(min)族(zu)复兴的(de)革(ge)命道路上。