庚子国变后的(de)神州(zhou)大地满目疮(chuang)痍,有志青(qing)年奋而崛起挽救家(jia)国。贵族少年良乡、革命党杨凯之、北洋(yang)武右卫军李(li)人骏成为最早(zao)一(yi)批(pi)赴日本(ben)士(shi)官学(xue)校(xiao)留学(xue)深造(zao)的进步青年(nian),在邮轮上和(he)革(ge)命流亡者俞天白(bai)、秋红相遇,从(cong)此五个人宿(xiu)命被(bei)紧(jin)密(mi)勾连。东京各种思潮包(bao)裹来(lai)袭,他们结(jie)义、追逐爱情、为振(zhen)兴中华而奋斗。归国后,良(liang)乡(xiang)壮志踌躇(chu)探求富国强兵之(zhi)道,却深陷(xian)权利漩涡,满(man)腔热血无(wu)处施展,最(zui)终认清时代风(feng)向,在隐居中崛(jue)起(qi)。凯之在延吉之战力挫日本帝(di)国(guo)主义嚣(xiao)张气焰,被誉为“戍边(bian)英雄”,他(ta)在革(ge)命浪(lang)潮(chao)中经(jing)历(li)生死(si)蜕变,最(zui)终(zhong)牺牲走向时(shi)代高光(guang)点。革(ge)命(ming)党(dang)、立宪派、北洋系较量不断(duan),辛亥年间革命(ming)志(zhi)士们浴血(xue)奋战(zhan),推翻了存续千百年的(de)旧(jiu)秩序。秋红(hong)、杨一帆等(deng)人在新思潮的(de)启迪下(xia),在跌宕(dang)中认清(qing)了中(zhong)华民族(zu)的(de)唯(wei)一(yi)出路(lu),继续走在振兴中(zhong)华、民族复兴的革命道(dao)路(lu)上。
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