庚子国变后(hou)的神州大地满(man)目疮痍,有志(zhi)青年奋而崛起(qi)挽救家国。贵族少年良乡(xiang)、革命党杨凯之、北洋武右卫(wei)军李人(ren)骏成为最(zui)早(zao)一批赴日本士官学(xue)校留学深(shen)造的(de)进(jin)步(bu)青年,在邮(you)轮上和革命流(liu)亡者(zhe)俞天白、秋红相遇,从此五个人宿(xiu)命被(bei)紧密勾连(lian)。东京各种思潮(chao)包裹来袭,他们结(jie)义、追逐(zhu)爱情、为振(zhen)兴中华而(er)奋斗。归国后,良(liang)乡壮志踌躇探求(qiu)富国强兵之道(dao),却深(shen)陷权利漩涡(wo),满腔热血(xue)无处施展,最终认(ren)清(qing)时代(dai)风(feng)向,在隐居中崛起。凯之在(zai)延吉之(zhi)战力挫日(ri)本帝国主(zhu)义(yi)嚣(xiao)张(zhang)气焰(yan),被誉为(wei)“戍边(bian)英(ying)雄”,他在革命(ming)浪潮中(zhong)经(jing)历生(sheng)死蜕变(bian),最(zui)终牺牲(sheng)走(zou)向时代高(gao)光点(dian)。革(ge)命党(dang)、立宪(xian)派(pai)、北(bei)洋(yang)系较量不断,辛亥年(nian)间革命志士(shi)们浴血奋战,推(tui)翻了存续千百年的旧秩(zhi)序(xu)。秋(qiu)红、杨一帆等人在新思潮(chao)的启迪下(xia),在(zai)跌宕中认(ren)清了中华民(min)族(zu)的唯一出(chu)路,继续走(zou)在振兴(xing)中华(hua)、民族复兴(xing)的革命道路(lu)上。
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