庚子国变(bian)后(hou)的(de)神(shen)州大地满目(mu)疮痍,有志(zhi)青(qing)年奋而崛起挽救家国。贵族少(shao)年(nian)良(liang)乡(xiang)、革命党杨凯之(zhi)、北(bei)洋武(wu)右(you)卫(wei)军李(li)人骏成为最早一批赴日(ri)本士(shi)官学校留学(xue)深造的进步青年(nian),在邮轮上和(he)革(ge)命流亡者(zhe)俞(yu)天白、秋红相(xiang)遇,从此(ci)五(wu)个人宿(xiu)命被紧密(mi)勾连。东京各(ge)种思(si)潮包(bao)裹来袭,他们结(jie)义、追逐(zhu)爱(ai)情、为振兴中(zhong)华而奋斗(dou)。归国后(hou),良(liang)乡壮志(zhi)踌(chou)躇探求富国强兵之道,却深陷权(quan)利漩涡,满腔热血无(wu)处(chu)施展(zhan),最(zui)终(zhong)认(ren)清时代风向,在隐居(ju)中崛起(qi)。凯之在延(yan)吉之(zhi)战力挫日(ri)本帝国(guo)主义嚣张气焰,被誉为“戍(shu)边英(ying)雄”,他在革(ge)命浪潮中经历生死蜕(tui)变,最终牺牲走向时代高光点(dian)。革命党、立宪(xian)派、北洋系(xi)较量不断,辛(xin)亥年间革命(ming)志士们浴血(xue)奋(fen)战,推翻了存续(xu)千(qian)百(bai)年的旧秩序(xu)。秋红、杨(yang)一帆等人在新(xin)思潮(chao)的启迪下,在跌宕中(zhong)认(ren)清(qing)了(le)中华民族的(de)唯一(yi)出路,继(ji)续走在振兴中华、民族复兴(xing)的革(ge)命(ming)道路上。
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