庚子国变后的神(shen)州(zhou)大(da)地满目疮痍,有志青年奋而崛起挽救家国。贵族少年(nian)良乡、革命党杨凯(kai)之(zhi)、北(bei)洋武右卫军李人骏成(cheng)为最早一批(pi)赴日本士(shi)官(guan)学校(xiao)留学(xue)深造的进步青年(nian),在邮轮(lun)上和革命流亡者俞天白、秋红相遇,从此(ci)五(wu)个人(ren)宿(xiu)命被紧密勾(gou)连(lian)。东京各种思(si)潮(chao)包(bao)裹来袭,他们(men)结义、追(zhui)逐爱情、为(wei)振兴(xing)中华而奋(fen)斗(dou)。归国后,良乡壮(zhuang)志(zhi)踌(chou)躇探求富国强兵之(zhi)道,却深陷权利(li)漩涡(wo),满腔(qiang)热血(xue)无处施展,最终认清时(shi)代风(feng)向,在隐(yin)居(ju)中崛起。凯之在延吉之战力挫(cuo)日(ri)本帝国主(zhu)义嚣张(zhang)气焰,被誉为“戍(shu)边(bian)英(ying)雄”,他在(zai)革(ge)命(ming)浪潮中经历生(sheng)死蜕(tui)变,最终牺牲(sheng)走(zou)向(xiang)时代高光(guang)点。革(ge)命党(dang)、立宪(xian)派(pai)、北(bei)洋(yang)系较量不断,辛亥年间革命志士们(men)浴(yu)血奋战,推翻了存续千百(bai)年(nian)的旧秩序。秋红、杨一帆(fan)等人在(zai)新思潮的(de)启(qi)迪(di)下,在跌宕中认清了中华民(min)族的唯一出路,继续走(zou)在振(zhen)兴中华、民族复兴的(de)革命道路上。
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