庚子国变(bian)后的神(shen)州(zhou)大地满目(mu)疮痍,有志青年奋而崛(jue)起挽救家国(guo)。贵族少年良乡、革命党杨凯之、北洋武(wu)右(you)卫军李(li)人骏成为最早一批赴日本(ben)士官学(xue)校留(liu)学(xue)深(shen)造的(de)进步青年,在邮轮上和革命流(liu)亡(wang)者俞天白、秋红相(xiang)遇,从此五(wu)个人宿命被紧密勾(gou)连。东(dong)京各(ge)种(zhong)思(si)潮(chao)包裹来袭,他们(men)结义、追逐(zhu)爱情、为振兴中华而奋斗(dou)。归国(guo)后(hou),良乡壮志踌躇探求富(fu)国强兵(bing)之道,却深陷权利漩涡,满(man)腔热(re)血无处施展(zhan),最(zui)终认清时代风向,在隐(yin)居(ju)中(zhong)崛起。凯(kai)之(zhi)在(zai)延吉之战(zhan)力挫(cuo)日(ri)本帝国(guo)主(zhu)义(yi)嚣张气焰,被誉(yu)为“戍(shu)边英雄”,他(ta)在革命(ming)浪潮中经历生死蜕(tui)变,最终牺(xi)牲走向时代(dai)高光点。革命(ming)党、立宪(xian)派(pai)、北洋系较量(liang)不断,辛(xin)亥年间革命志士们浴血(xue)奋(fen)战,推(tui)翻了存(cun)续(xu)千百年(nian)的旧秩序。秋红、杨一帆等人(ren)在(zai)新思潮的启(qi)迪下,在(zai)跌宕(dang)中(zhong)认清了中华民族的唯一(yi)出路,继(ji)续(xu)走(zou)在振兴中(zhong)华、民族复(fu)兴(xing)的革命道路上。
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