庚子国变后的神(shen)州大地满目疮(chuang)痍,有(you)志青年奋而崛起挽救家国。贵族少年良乡、革命党杨凯之、北(bei)洋武右卫(wei)军李人骏成(cheng)为最早(zao)一批赴(fu)日本士官学校留学深造的(de)进步青(qing)年,在邮轮上和革命(ming)流亡者俞天(tian)白、秋(qiu)红(hong)相遇,从此五个人宿命被紧密勾连。东京各(ge)种思潮(chao)包裹来袭,他们结(jie)义、追逐爱情(qing)、为(wei)振兴(xing)中华而奋(fen)斗。归国(guo)后,良乡壮志踌躇探(tan)求(qiu)富国(guo)强兵之道(dao),却深陷权(quan)利漩(xuan)涡(wo),满(man)腔热血(xue)无处施(shi)展,最终(zhong)认(ren)清时(shi)代风向,在(zai)隐居中崛(jue)起。凯之在(zai)延(yan)吉(ji)之战力挫日本帝国主义嚣张气焰(yan),被誉(yu)为“戍边(bian)英雄”,他在革命浪(lang)潮中经历(li)生(sheng)死(si)蜕变,最终牺(xi)牲(sheng)走向时(shi)代(dai)高(gao)光(guang)点。革命党、立宪派(pai)、北(bei)洋系较(jiao)量不断,辛(xin)亥年间革命(ming)志士(shi)们浴血奋战,推(tui)翻了存续(xu)千百(bai)年(nian)的旧秩序(xu)。秋红(hong)、杨一帆等(deng)人(ren)在新思潮(chao)的(de)启迪(di)下,在(zai)跌宕中认清了中华民(min)族的唯一出路,继(ji)续走(zou)在振兴(xing)中(zhong)华、民族(zu)复(fu)兴(xing)的革命道(dao)路上。
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