庚子国变后的神(shen)州大(da)地满(man)目疮(chuang)痍(yi),有(you)志青年奋而(er)崛起(qi)挽救家国。贵族(zu)少年良乡、革命党(dang)杨(yang)凯之、北洋(yang)武(wu)右卫军李人(ren)骏成为最早一批(pi)赴(fu)日本士(shi)官学(xue)校留学深造的进(jin)步青年,在邮(you)轮上和革命流(liu)亡者俞(yu)天白、秋(qiu)红相遇,从此(ci)五(wu)个人宿命(ming)被(bei)紧密勾(gou)连。东京各种思(si)潮包(bao)裹来袭,他(ta)们(men)结义(yi)、追逐(zhu)爱情、为(wei)振兴中(zhong)华而(er)奋斗。归(gui)国后,良乡壮志踌躇探求富国强兵(bing)之道,却深陷权(quan)利漩涡,满腔热(re)血无处施展,最终(zhong)认(ren)清时代(dai)风向(xiang),在隐居中崛起(qi)。凯之在延吉之战力挫日本帝国主义嚣(xiao)张(zhang)气焰,被誉为(wei)“戍边英(ying)雄”,他在(zai)革(ge)命浪潮(chao)中经历生死蜕(tui)变(bian),最终牺牲(sheng)走向(xiang)时代(dai)高光(guang)点。革命党、立宪派(pai)、北洋系(xi)较量不断,辛(xin)亥(hai)年间革命(ming)志士们浴(yu)血奋战,推翻了(le)存(cun)续千(qian)百年的旧秩序。秋红、杨(yang)一(yi)帆等(deng)人(ren)在新(xin)思潮(chao)的启迪下,在跌(die)宕中认清了中华民(min)族的(de)唯一出(chu)路,继续走在(zai)振兴中华、民族复兴的革命道路(lu)上(shang)。
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