庚子国变后的神(shen)州大地满目疮痍(yi),有(you)志青年奋而崛起挽(wan)救家国。贵族少年良乡、革(ge)命党(dang)杨凯(kai)之、北(bei)洋武右卫军李(li)人骏成为(wei)最早一(yi)批赴日(ri)本(ben)士官学校(xiao)留学深(shen)造的(de)进步青年,在邮(you)轮(lun)上和革命流亡者(zhe)俞天白、秋(qiu)红相遇(yu),从(cong)此(ci)五(wu)个人宿命被紧密勾连(lian)。东京各种思潮包裹来袭,他们(men)结(jie)义、追逐(zhu)爱情、为振兴(xing)中(zhong)华(hua)而(er)奋(fen)斗。归(gui)国后,良(liang)乡壮志踌躇探求富国强兵之道,却深陷(xian)权利(li)漩涡,满(man)腔热血(xue)无处(chu)施展,最终认清时(shi)代(dai)风向,在隐居中崛起。凯(kai)之在(zai)延吉之战(zhan)力挫日本帝国(guo)主(zhu)义嚣张气焰(yan),被誉(yu)为“戍(shu)边英雄”,他在(zai)革命(ming)浪(lang)潮中经历生死(si)蜕变(bian),最终牺牲走向时代高光点。革命党、立宪(xian)派、北洋系(xi)较量不断,辛亥年间革(ge)命志(zhi)士们(men)浴(yu)血奋战,推翻了存(cun)续千百年(nian)的(de)旧秩序。秋红、杨一(yi)帆等人(ren)在新(xin)思潮的(de)启迪下,在跌(die)宕(dang)中认清(qing)了(le)中(zhong)华民族(zu)的唯(wei)一出路,继(ji)续走(zou)在振兴中华(hua)、民族复兴的革(ge)命道路上(shang)。
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