庚子国变后的神(shen)州大地满(man)目疮痍,有志青年奋而(er)崛起挽救家国。贵族(zu)少(shao)年(nian)良乡、革(ge)命(ming)党(dang)杨凯之(zhi)、北(bei)洋武右(you)卫军李(li)人(ren)骏(jun4)成(cheng)为最早一(yi)批赴(fu)日本士官学(xue)校留学(xue)深(shen)造(zao)的进步青年,在邮轮(lun)上和革(ge)命流亡者俞天(tian)白(bai)、秋(qiu)红相遇,从此五个人(ren)宿命(ming)被紧密(mi)勾连(lian)。东京(jing)各(ge)种(zhong)思潮(chao)包裹来(lai)袭(xi),他们结义、追(zhui)逐爱(ai)情、为振兴中华而奋斗。归国后,良乡壮志踌躇探求富国强兵之道(dao),却深陷权利漩涡,满(man)腔热(re)血无处(chu)施(shi)展,最终认清时代(dai)风向,在隐(yin)居中崛(jue)起。凯之在延吉之战力挫日本帝(di)国主义嚣张气焰,被(bei)誉为“戍边(bian)英雄”,他(ta)在(zai)革命浪(lang)潮中经历生死蜕变,最终牺牲(sheng)走向时(shi)代高光点。革命党、立宪派(pai)、北洋系较量不(bu)断,辛亥年间革命志(zhi)士(shi)们(men)浴血奋(fen)战(zhan),推翻了存续千百(bai)年的(de)旧(jiu)秩(zhi)序(xu)。秋(qiu)红、杨一帆等(deng)人在新思潮(chao)的启迪下,在跌(die)宕中认清了中(zhong)华(hua)民(min)族的唯一出(chu)路,继续(xu)走在(zai)振兴中华、民族复兴的革命(ming)道(dao)路(lu)上。
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