庚子国(guo)变后的神州大地满目(mu)疮痍,有(you)志青年奋而崛起挽(wan)救家国。贵族少年良(liang)乡、革(ge)命(ming)党杨凯之、北洋(yang)武右卫(wei)军李人(ren)骏成为最早(zao)一(yi)批赴日本士官(guan)学(xue)校留学深造的(de)进步青年(nian),在邮轮(lun)上和革命流亡者俞(yu)天白、秋红相(xiang)遇,从此(ci)五(wu)个人宿命被紧密(mi)勾连。东京各(ge)种(zhong)思潮包裹来(lai)袭,他们结义、追逐(zhu)爱情(qing)、为振(zhen)兴(xing)中华(hua)而奋斗。归国(guo)后,良乡(xiang)壮(zhuang)志(zhi)踌躇探求富国强(qiang)兵(bing)之道,却(que)深陷权利(li)漩涡,满(man)腔热血无(wu)处施展(zhan),最终(zhong)认(ren)清时(shi)代风向,在隐(yin)居中(zhong)崛起。凯(kai)之在(zai)延吉之战力挫(cuo)日本帝国主义嚣张气(qi)焰,被誉为(wei)“戍边英(ying)雄”,他在(zai)革命浪潮中经历生死蜕变,最(zui)终牺牲走(zou)向时代高(gao)光点(dian)。革命党(dang)、立宪(xian)派(pai)、北洋系(xi)较量(liang)不断,辛亥年间革命志士们浴血奋(fen)战,推(tui)翻了(le)存续千(qian)百年的(de)旧秩序(xu)。秋(qiu)红、杨一帆等人在新(xin)思潮(chao)的启迪下,在跌(die)宕中(zhong)认清了中(zhong)华民(min)族的唯一出路,继续走在(zai)振兴中华(hua)、民族复兴的革(ge)命道路上。
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