庚子国变后的神州(zhou)大(da)地满目疮痍,有志青年奋而崛起挽救(jiu)家(jia)国(guo)。贵族(zu)少(shao)年(nian)良乡、革命(ming)党(dang)杨凯之、北洋武(wu)右卫军李(li)人骏(jun4)成(cheng)为最早一批赴日本(ben)士官学校留学深造的进步青年,在(zai)邮轮(lun)上和革命流亡(wang)者(zhe)俞天白(bai)、秋红相遇,从此五个人宿命被紧密勾连。东京各种思潮包(bao)裹来(lai)袭(xi),他们结(jie)义、追逐爱情、为(wei)振兴中(zhong)华(hua)而奋(fen)斗(dou)。归(gui)国(guo)后,良乡壮志(zhi)踌躇(chu)探求(qiu)富国强兵(bing)之(zhi)道,却深陷权(quan)利漩涡(wo),满腔热(re)血无处施展,最终认清时(shi)代风向,在(zai)隐居(ju)中崛(jue)起。凯之(zhi)在(zai)延吉之战力(li)挫日(ri)本帝国(guo)主(zhu)义嚣张气焰,被誉为“戍边英(ying)雄”,他(ta)在(zai)革命浪(lang)潮中经历生(sheng)死蜕(tui)变,最终牺牲走向时代高光点。革(ge)命党、立宪派、北洋系较量不断(duan),辛亥年间革(ge)命(ming)志(zhi)士(shi)们浴血(xue)奋战,推(tui)翻了存续千百年的(de)旧(jiu)秩(zhi)序。秋红、杨一(yi)帆等人在(zai)新思潮的启迪(di)下(xia),在跌宕中认清了中(zhong)华民族的唯一出(chu)路,继续走(zou)在(zai)振兴中华、民族(zu)复兴(xing)的革命道路(lu)上。
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