庚子国(guo)变(bian)后(hou)的神州(zhou)大地满目(mu)疮痍,有(you)志青年奋而崛起(qi)挽救家国。贵族少(shao)年良(liang)乡(xiang)、革命(ming)党杨凯之、北洋武(wu)右卫军(jun1)李人骏成(cheng)为(wei)最(zui)早(zao)一批赴日本士官学(xue)校留(liu)学深(shen)造的进步青年,在邮轮上和革命(ming)流亡者俞天白、秋红相(xiang)遇,从此(ci)五个人宿(xiu)命被紧密勾(gou)连。东京各种(zhong)思潮包(bao)裹来袭,他(ta)们(men)结(jie)义、追(zhui)逐爱(ai)情、为振兴中华而奋斗。归国后,良乡壮(zhuang)志踌躇探求富(fu)国(guo)强兵之道,却深陷权利(li)漩涡,满(man)腔(qiang)热血无处(chu)施展,最终认(ren)清时代(dai)风向,在(zai)隐(yin)居(ju)中崛起。凯之(zhi)在延吉之战(zhan)力挫日本(ben)帝(di)国主义(yi)嚣(xiao)张气焰,被誉为(wei)“戍(shu)边英雄”,他在革命浪潮中(zhong)经历生死蜕变,最终(zhong)牺牲走向时代(dai)高光点。革命党、立宪派、北(bei)洋系(xi)较量不(bu)断,辛(xin)亥(hai)年(nian)间革命志士们浴(yu)血(xue)奋战,推翻了(le)存续千(qian)百年的旧(jiu)秩(zhi)序。秋红(hong)、杨一帆等人在新思潮(chao)的启迪(di)下,在跌(die)宕(dang)中认清了中华(hua)民族的(de)唯一出(chu)路,继续走在振兴中(zhong)华、民族复兴的革(ge)命道(dao)路上(shang)。
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