庚子国变后(hou)的神州(zhou)大(da)地满目疮痍(yi),有志青年(nian)奋而崛(jue)起挽(wan)救(jiu)家国。贵族少年良乡、革命党杨凯(kai)之、北洋武(wu)右卫(wei)军李人骏(jun4)成为最早一(yi)批赴日本士(shi)官学(xue)校留学深造的进步(bu)青年(nian),在邮轮上(shang)和(he)革命(ming)流(liu)亡者(zhe)俞天白(bai)、秋(qiu)红相遇(yu),从(cong)此五(wu)个人宿命被(bei)紧密勾连。东京各种思(si)潮包(bao)裹(guo)来(lai)袭(xi),他(ta)们结义、追逐爱(ai)情、为(wei)振兴中华而奋斗。归国后(hou),良乡壮志踌(chou)躇探(tan)求(qiu)富(fu)国强兵之道(dao),却深陷权利漩(xuan)涡,满腔热血无处施展(zhan),最终认清时代风向,在隐居(ju)中崛起(qi)。凯之在(zai)延吉(ji)之(zhi)战力(li)挫(cuo)日本帝国主义嚣(xiao)张气焰,被(bei)誉(yu)为“戍边(bian)英(ying)雄(xiong)”,他在革(ge)命浪潮中经历生死蜕变(bian),最终牺(xi)牲走向(xiang)时代高光点(dian)。革(ge)命党、立宪(xian)派、北洋系(xi)较量(liang)不(bu)断,辛(xin)亥年间(jian)革命志士(shi)们浴血奋战(zhan),推(tui)翻了存续(xu)千百年的旧秩序。秋红、杨一帆(fan)等人在新思潮的启迪(di)下,在跌(die)宕中认清了中华民族的唯一出路,继续(xu)走在振兴中华、民族(zu)复兴的革命道路上。
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