庚子国变后的神州大地满目疮痍,有(you)志(zhi)青(qing)年奋而(er)崛起挽救(jiu)家(jia)国(guo)。贵族少(shao)年良(liang)乡、革命党杨凯之(zhi)、北洋(yang)武右卫军李人骏成(cheng)为(wei)最早一批赴(fu)日(ri)本士官学校(xiao)留学(xue)深造的进步青年(nian),在(zai)邮轮上和(he)革命流亡者(zhe)俞天(tian)白(bai)、秋(qiu)红相遇,从(cong)此五(wu)个人宿命被紧密勾连。东京(jing)各种思(si)潮(chao)包裹来袭(xi),他们(men)结义、追逐(zhu)爱情、为振(zhen)兴中华而(er)奋斗。归(gui)国后,良(liang)乡壮志(zhi)踌躇探求富(fu)国强兵之道,却(que)深(shen)陷权利漩涡,满腔热血(xue)无处(chu)施展,最终(zhong)认(ren)清(qing)时代风(feng)向,在隐(yin)居中崛起。凯之在延吉之战(zhan)力挫日本帝国主义嚣张气(qi)焰,被誉为“戍边英(ying)雄(xiong)”,他在革命浪潮(chao)中经(jing)历(li)生(sheng)死蜕变(bian),最终牺(xi)牲(sheng)走向时(shi)代高光点。革命党(dang)、立宪派、北(bei)洋系(xi)较(jiao)量不(bu)断,辛亥(hai)年(nian)间革命志士们浴血奋(fen)战,推翻了存续千百年的旧秩(zhi)序。秋红(hong)、杨一帆等人在新(xin)思潮的启迪下,在(zai)跌宕中认清了(le)中华(hua)民族(zu)的唯一出路,继续走在振兴中华(hua)、民(min)族复兴的(de)革(ge)命道路上。
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