庚子国变(bian)后的神(shen)州大地满目疮痍,有(you)志青年(nian)奋而崛(jue)起(qi)挽(wan)救家国。贵族少年(nian)良(liang)乡、革命(ming)党杨凯之、北(bei)洋武右卫军李人骏(jun4)成为最早(zao)一批赴(fu)日本士官学校留学深造的(de)进步(bu)青年,在(zai)邮轮上和革命(ming)流亡者俞(yu)天白、秋(qiu)红相遇,从此(ci)五个人宿命被紧密勾连。东京(jing)各种(zhong)思(si)潮包裹(guo)来(lai)袭(xi),他们结义、追(zhui)逐爱情、为(wei)振(zhen)兴中华而(er)奋(fen)斗。归(gui)国后,良乡壮志踌躇探(tan)求富(fu)国强(qiang)兵(bing)之道,却深(shen)陷(xian)权利漩涡(wo),满腔热(re)血(xue)无处施展,最(zui)终(zhong)认清时代风向,在隐(yin)居中崛起。凯之(zhi)在延吉之战力(li)挫日本帝国(guo)主义嚣张气(qi)焰(yan),被誉为(wei)“戍边英雄”,他在革命浪潮中经(jing)历生(sheng)死(si)蜕(tui)变(bian),最(zui)终牺牲走向时代高(gao)光(guang)点。革命党(dang)、立宪派、北(bei)洋系(xi)较(jiao)量不断,辛(xin)亥年间革命(ming)志(zhi)士们浴(yu)血(xue)奋战,推翻(fan)了存续千百年的旧秩序(xu)。秋红、杨一帆等人在新思潮的启迪(di)下,在跌宕中认清(qing)了中华民(min)族的唯一出路(lu),继续走(zou)在(zai)振兴中华(hua)、民族复兴的革命道路上。
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