庚(geng)子国变后的神州大地满目(mu)疮痍,有志青年奋(fen)而崛(jue)起挽(wan)救家国。贵族少(shao)年(nian)良乡(xiang)、革命党(dang)杨凯之、北洋武右(you)卫(wei)军李人(ren)骏成(cheng)为最早一批赴日本(ben)士(shi)官学校留学(xue)深(shen)造(zao)的进步青年,在邮(you)轮上和(he)革命(ming)流亡(wang)者俞天白、秋(qiu)红相遇,从此五(wu)个人(ren)宿(xiu)命被紧密勾连。东京各(ge)种(zhong)思潮包(bao)裹(guo)来(lai)袭(xi),他们(men)结(jie)义(yi)、追(zhui)逐爱情、为(wei)振兴中(zhong)华而(er)奋(fen)斗。归(gui)国后(hou),良乡壮(zhuang)志(zhi)踌躇探(tan)求(qiu)富(fu)国强兵之道,却深陷权(quan)利漩涡(wo),满(man)腔热(re)血(xue)无处施展,最终认清时代风向(xiang),在隐居中(zhong)崛起。凯之在延(yan)吉之战力挫日本帝国主义嚣张气焰,被誉为(wei)“戍边英雄”,他在革命浪潮中经历生(sheng)死蜕(tui)变,最终牺牲(sheng)走向时代高(gao)光点。革命党、立宪派、北(bei)洋系较量(liang)不断,辛亥(hai)年间革命志士们浴血奋战,推(tui)翻(fan)了(le)存续千百年的旧(jiu)秩序。秋红、杨(yang)一(yi)帆(fan)等人在新(xin)思潮的启(qi)迪(di)下(xia),在跌(die)宕中认清了中华(hua)民族的唯一出路,继续走在振兴中(zhong)华、民族复兴的革命道(dao)路(lu)上。
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