庚子国变后(hou)的神州(zhou)大地满(man)目(mu)疮痍,有志青(qing)年奋而崛(jue)起挽(wan)救家国(guo)。贵族(zu)少年(nian)良乡、革命(ming)党杨凯之(zhi)、北洋武右卫军(jun1)李(li)人骏成为最早(zao)一批(pi)赴(fu)日本(ben)士官学校(xiao)留学深造的进步(bu)青(qing)年,在邮(you)轮上和革命(ming)流亡(wang)者俞天白、秋红相遇,从此五个人宿命被紧密勾连(lian)。东京各种(zhong)思潮(chao)包裹来(lai)袭,他(ta)们结义、追(zhui)逐爱(ai)情、为(wei)振兴中华而奋(fen)斗。归国(guo)后,良乡(xiang)壮志踌躇(chu)探求富国强兵之道,却(que)深陷权利漩(xuan)涡,满(man)腔(qiang)热血(xue)无处施展,最终认清时代风向,在隐居(ju)中(zhong)崛起。凯之在延吉之战力(li)挫日(ri)本帝(di)国主义嚣(xiao)张气焰,被誉(yu)为“戍边英雄”,他在(zai)革命浪潮中(zhong)经历生死蜕变(bian),最终(zhong)牺牲走向时代(dai)高(gao)光点。革命党、立宪(xian)派、北(bei)洋系较量不(bu)断(duan),辛亥年(nian)间(jian)革命志士(shi)们浴血(xue)奋(fen)战,推翻了存续千百年的旧秩序。秋(qiu)红、杨一(yi)帆等(deng)人在新思潮的启迪(di)下,在跌宕中认清了(le)中华民(min)族的(de)唯一出路(lu),继续走在振兴(xing)中华、民族复(fu)兴的(de)革命道(dao)路上。
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