庚子国变(bian)后的神(shen)州大地满目疮(chuang)痍(yi),有志青年(nian)奋(fen)而崛起挽救家国。贵族少年(nian)良乡(xiang)、革(ge)命(ming)党杨凯之、北洋武右(you)卫军(jun1)李人(ren)骏成为(wei)最早一批赴(fu)日本士官学校留学深(shen)造的(de)进步青年,在邮轮(lun)上(shang)和革(ge)命流亡者俞天白、秋红相遇,从此五个人宿命被紧(jin)密(mi)勾连。东京各种思(si)潮包裹来(lai)袭,他们(men)结义、追(zhui)逐爱(ai)情、为(wei)振兴中(zhong)华而奋(fen)斗。归(gui)国后(hou),良乡壮志踌躇探(tan)求富国(guo)强兵之道,却深陷权利(li)漩涡,满(man)腔(qiang)热(re)血无处(chu)施展(zhan),最终(zhong)认清时(shi)代(dai)风向,在隐(yin)居(ju)中崛(jue)起。凯之在延吉之战(zhan)力挫(cuo)日(ri)本帝国主(zhu)义嚣张气焰,被(bei)誉为“戍边(bian)英雄”,他在(zai)革命浪潮(chao)中经历生死蜕变,最(zui)终牺牲走向(xiang)时(shi)代高(gao)光点。革命党、立宪派、北洋系较(jiao)量不断,辛亥年间革(ge)命志(zhi)士们(men)浴血(xue)奋(fen)战(zhan),推翻(fan)了存续千(qian)百(bai)年(nian)的旧秩序。秋(qiu)红、杨(yang)一帆(fan)等人(ren)在新思潮的启迪(di)下(xia),在跌宕中认清(qing)了中(zhong)华民(min)族的唯一(yi)出路,继续走在(zai)振(zhen)兴中华、民族复兴的革(ge)命道路上。
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