庚子国变后的(de)神州(zhou)大地满目(mu)疮痍(yi),有(you)志青年(nian)奋而崛(jue)起挽救家(jia)国。贵族少年良(liang)乡(xiang)、革命党杨凯之、北洋武(wu)右卫军李(li)人骏成为最(zui)早一批赴日(ri)本士官(guan)学校(xiao)留(liu)学(xue)深造的(de)进(jin)步青年(nian),在邮轮(lun)上(shang)和革命流亡者俞天白(bai)、秋(qiu)红相(xiang)遇,从此五个人宿命(ming)被紧(jin)密勾连。东京各种(zhong)思(si)潮包(bao)裹来袭,他们结(jie)义、追(zhui)逐爱(ai)情、为振兴(xing)中华(hua)而奋(fen)斗(dou)。归国后,良乡壮志踌躇探(tan)求富国强兵之(zhi)道,却深陷权利漩涡(wo),满(man)腔热(re)血无处(chu)施展(zhan),最(zui)终认清时代(dai)风向,在隐居中(zhong)崛起(qi)。凯之在延吉(ji)之(zhi)战(zhan)力(li)挫(cuo)日本帝国(guo)主义嚣张(zhang)气焰,被誉为“戍边英雄”,他在革命(ming)浪潮中经历生死蜕变,最终牺牲走(zou)向时代高(gao)光点。革命党、立宪派(pai)、北洋系较量不(bu)断,辛(xin)亥(hai)年(nian)间革(ge)命志士们浴(yu)血奋战,推翻了存续千百(bai)年的旧秩序。秋红(hong)、杨一(yi)帆等(deng)人在(zai)新思潮的启迪下,在跌宕(dang)中认清(qing)了中华民族的(de)唯一出路(lu),继(ji)续走在振兴中华、民(min)族复(fu)兴的革命(ming)道(dao)路上。
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